Ростовые куклы и шуточные стихи Лидии Шевчук

Фольклор в жизни каждого народа сохраняется на протяжении многих веков, занимая особенное, достойное место в современном искусстве. Истоки разных направлений современной культуры и искусства любого народа берут начало в народном творчестве.
Различные музыкальные и танцевальные коллективы проводят фольклорную линию в своём творчестве. Многие писатели используют традиции народного творчества, фольклорные художественные образы и приёмы в своих литературных произведениях.
Данная публикация знакомит с фольклорной линией творчества Лидии Шевчук: представлены стихи из её сборника «Юмор и не только». В качестве иллюстраций использованы ростовые куклы, выполненные руками Лидии Ивановны.

С Лидией Ивановной Шевчук, членом Российского союза писателей, читатели сайта «Семицвет» знакомы как с мастером декоративно-прикладного творчества, занимающимся художественной обработкой соломки в технике аппликация соломкой на бархате.
На персональной выставке картин Лидии Шевчук «Золотая палитра» были представлены различные серии картин из соломки, среди которых присутствовала серия «Персонажи славянской мифологии».

Лидия Шевчук — жительница г.Ирбит, известного на всю Россию, Европу и Америку выпуском мотоциклов марки «Урал», посвятила свои строчки в поэме «Любовь моя и грусть» этому мотоциклу:

С могучим, скоростным «Уралом»
Во все концы родной земли
Летела об Ирбите слава,
Где жили и трудились мы.
Какие ставились рекорды,
На гонках не было нам равных!
На одиночках и на парных вперед.
Уверенно и твёрдо!

Фольклор – устное народное творчество. «Юмор и не только»

На протяжении всех веков поэты и писатели обращались к фольклору. Авторский фольклор выражается в тех произведениях, где авторы для достижения цели произведения, раскрытия его интриги, пользуются фольклорными мотивами.

Термин «фольклор» произошёл от английского folk—lore — «народная мудрость» — и обозначает «народную духовную культуру в различном объёме её видов».

Стихотворения сборника Лидии Шевчук отличаются не только шутливым характером. В свои стихи Лидия Шевчук вкладывает смысловую идею, которая и является этой «народной мудростью». Сам дух стихотворения — истинно народный, и фольклорные мотивы прослеживаются во всех стихах сборника «Юмор и не только».

Куклы своими руками

Одним из видов народного творчества является декоративно-прикладное искусство. Игрушки и куклы были неотъемлемой частью жизненного уклада многодетной крестьянской семьи. Игрушки помогали ребёнку знакомиться с миром, в котором ему предстояло жить.
В раннем детстве кукла — первая подружка ребенка, а по близости общения — вторая после матери. Поэтому и изготавливали куклу в семье с большой любовью и теплотой. Чаще всего игрушки, изготовленные своими руками, были деревянными (свистульки, матрёшки …). Но куклы для маленького ребенка делались мягкими — из холста, шерсти, с легким и негрубым натуральным наполнителем.

Ещё до того, как Л.Шевчук познакомилась с технологией подготовки соломки к воплощению её в сюжетные картины на бархате, Лидия Ивановна изготовила своими руками целую коллекцию небольших и ростовых кукол, со временем пополняющуюся новыми работами. А в качестве подарков друзьям была сделана серия кукол-грелок на чайник.

Деревенский фольклор

Ростовые куклы Лидии Шевчук никак не спутать ни с какими другими, отмеченными теплотой домашнего очага. Среди ростовых кукол много бабушек, лица которых так и светятся добром, нежностью и любовью. И имена у них такие, которыми называли наших бабушек и прабабушек. Это и бабушка Глаша, и баба Дуся. Соседи по саду любят присесть на скамеечку к бабушке Клавдее, где она расположилась со своей прялкой.
Деревенским колоритом так и веет от кукол Лидии Ивановны. Крестьянский фольклор проявляется в одежде этих кукол: дедушки — в вышитых косоворотках, подпоясанных витыми кушаками из шнура, в портах да картузах; а бабушки в сарафанах и фартушках. Кто – в лаптях, валенках, а кто в шерстяных вязаных носочках. А деревенские ребята – и босиком могут!

В кругу больших ростовых кукол выделяется яркая рыжеволосая Маруська, молодая деревенская красавица. Иногда она стеснительная, иногда нежная! А маленькая конопатая пацанка Сонька, как и подобает всем подросткам, лазает по заборам и озорничает.

Раньше в доме иль избушке
Раньше в доме, иль избушке,
Был ухват и печь была.
Тем ухватом молодушка
Чугунки таскать могла.

А сейчас – для интерьеру,
Так Маруська говорит,
Украшает, мол, квартеру –
Деревенский колорит.

Бабы были все смирёны,
Не перечили мужьям.
А какие нынче жены?
Чуть-что, сразу по мордам.

Ошалели бабы что ли,
Выпьешь стопку и не рад,
Ох, лихая наша доля –
Сразу в ход идёт ухват.

Я терпел почти неделю,
А нутро-то ведь горит!
Взял и вышвырнул за двери
Этот самый колорит.

Попадают бабы мне всё курящие
Попадают бабы мне всё курящие,
Ну, а мне бы, мужики, настоящую.
Им бы впору на коня, с шашкой наголо,
Ну, а мне-то ведь не то вовсе надобно.

Я мужик совсем простой – деревенщина,
И хочу, чтоб в дом пришла просто женщина.
Сам коня остановлю, коль представится,
И с горящею избой тоже справлюся.

Ребятишек чтоб была полна горенка,
А она вилась вокруг, точно горлинка.
Не ворчлива, не скучна, ликом ладная,
И одёжа завсегда чтоб нарядная.

Ребятёнкам бы была — лишь советчица,
А не, Господи, прости, сельсоветчица.
Чтобы были все они обихожены,
И старались на неё быть похожими.

Я бы вот такой жене в ножки кланялся,
Век бы на руках носил и не каялся.
Вам, такая, мужики, не приметилась?
Я на край земли пойду, лишь бы встретилась.

Подавай жена на стол
– Подавай жена на стол,
Час обеда подошёл.

Машка глянула игриво:
– Как закончу с креативом,
Вот тогда и будет ланч,
И не бычься, и не клянчь!

Будут щи экспериментом,
Есть на то ингредиенты:
И капуста, и морковь…
Чё опять нахмурил бровь?

Видишь, поменяла имидж,
Вместо сарафана — бриджи,
Вот такой вот позитив!
Что молчишь? Иль супротив?

Что ты, Вань, за человек!?
Двадцать первый нынче век!
Столько стало инноваций,
Глянь, кругом модернизации.

Все, кому не лень, подряд
Лишь об этом говорят.
Ну, а чем с тобой мы хуже?
Измениться срочно нужно!

– Что с тобой, жена, случилось?
Как, скажи, попал в немилость
Русский наш родной язык?
Тот, к которому привык.

Тот, что слышал с малолетства,
Речь всегда жива, чудесна,
Смыслом правильным полна,
В каждом слове – глубина.

Незачем его поганить
Всякой иностранной дрянью.
Ты, Маруська это брось,
Чтоб совсем не прижилось.

Ну-ка, Машка, мне ответь,
Русская ты или нет?
Я смету с тебя моментом
Эти все ингредиенты!

Ведь нарвёшься на кулак,
Твой язык мне словно враг!
Болью грудь горит моя
От такого словаря.

– Ты такой не толерантный…
Ну чего ты взъелся, Ванька?
Это просто же слова,
Может я и не права…

— Не права! Ведь ты же мать!
Деток надо приучать
Говорить всегда по-русски,
А иначе их упустишь.

Это так — без вариантов.
Те слова как оккупанты
Весь народ заполонили,
Скоро станем уж бессильны.

Не слова, а лепетанье,
Чтоб запудрить нам сознанье.
Не позволю сеять мрак!
Русский я! И не дурак!

Душу, Машка, мне не рань,
И забудь всю эту дрянь!
Чтобы их не слышал больше.
Русский – русским быть и должен!

Только человек, хорошо знающий уклад деревенского быта русского народа мог написать стихи, вошедшие в сборник «Юмор и не только». Но и сильный характер автора нашёл отражение в этих стихах, и его большая любовь к Родине, русскому языку, русским людям.

Весёлый фольклор

Кроме персонажей деревенской жизни среди кукол Лидии Шевчук выделяются и персонажи русского народного фольклора: Домовой и две Бабы Яги. Эти ростовые куклы из сказок выполнены с большой любовью и как бы привнесены из прошлого — русского фольклора в фольклор, с которым мы сталкиваемся в современной жизни.
На столе у Лидии Ивановны рядом с кринкой удобно устроился с большой деревянной ложкой Домовой, которого она ласково называет Домовенок Гриша; на дачный пенёк присела отдохнуть Ёжка (нежное имя Бабы Яги) с самой настоящей метлой; а к палкам для скандинавской ходьбы пристраивается Баба Яга помоложе, готовая принять современную жизнь!

Лидия Ивановна делится: «Ну что за дача без Бабы Яги… Вот они у меня какие весёлые!»
И представители сказочного фольклора знакомятся с новыми друзьями словами Л.Шевчук:

• «Я для вас – фольклор и нечисть…
Что ж, не стану вам перечить.
В сказках бы всегда жила!
Остальное — ерунда!»

• «Девки, метлы щас не в моде.
Бабки с палками все ходят!!!»

Смотришь на все эти ростовые куклы, изготовленные из поролона своими руками и радуешься представителям такого весёлого озорного фольклора!

Фольклор-шутка

Я пишу не просто так, шутки ради
Я пишу не просто так, шутки ради,
Образумился, дурак, после свадьбы.
Девкой хитрой при луне обалбешен,
Проедает душу мне словно плесень.

Отворотится к стене, плеер в ушко…
Как копытом бьёт по мне, жеребушка.
Видно бес толкнул в ребро, грешен, каюсь.
День ли, ночь ли – всё равно, только маюсь.

Пустит пО ветру добро эта стерва,
Ей же знаю, всё равно, я не первый.
Расфуфырится, идёт, вертит задом,
Ну, а я как идиот – третьим рядом.

Мне теперь, как солнца свет моя баушка.
Из-под ручки поглядеть! Словно павушка.
Знамо, бес лягнул с тоски, грешен, каюсь.
Не берите, старики, девок замуж.

Манька, только не ленись
Валидол моей соседке
Прописал от сердца врач.
Машка жрёт эти таблетки,
Как червей на пашне грач,

Ну, а толку никакого.
Плачет баба, а сама
Валидол глотает снова
По утрам и вечерам.

Как прикована на кухне,
Только знай себе жуёт.
То котлетки, то конфетки,
То оладушки печёт.

Лишь бы только повкуснее,
Да послаще – всё на стол,
А потом лежит в постели,
Манит, бедную, на сон.

Толку нет, да и не диво.
Вон распёрло – как баржа!
Сильно баба уж ленива,
Вот и прёт, как на дрожжах.

Сердце справиться не в силах,
Бьётся рыбкой подо льдом.
Ну, а кровь густеет в жилах:
Там, что в чаще, бурелом.

Говорю, не ешь, котлетки,
Сиднем дома не сиди.
Выбрось нА хрен все таблетки,
Да скорее в лес пойди.

Там, в лесной тиши, в покое,
Физкультурою займись –
Скандинавскою ходьбою.
Манька, только не ленись!

Ой, девчата… шибко худо
Ой, девчата… шибко худо,
Доля бабья нелегка.
Вот бы выписать откуда…
Хоть какого мужика.

Прихожу на распродажу,
Там, где всем за пятьдесят.
И, сперва, смутилась даже —
Мужики кишмя кишат.

Все сидят так чинно, важно,
Только, девки, всё не то:
То костюмчик не поглажен,
То – не то на нём пальто.

То худой, а то пузатый.
То тихоня, то тиран.
Этот – пьяница проклятый,
Тот упрямый, как баран.

Этот парень шибко умный,
Тот совсем уже простак.
Этот – хмырь не остроумный,
Тот по жизни холостяк.

Выбрать просто невозможно,
Даже оторопь берет,
Ну, а если уж серьезно –
Странный мужики народ.

С ним хлопот не оберёшься,
Если так уж, напрямик,
Да и ласки не дождёшься.
Нет, не тот пошёл мужик!

Я в сельмаг сходить решила,
Статуэтка ничего…
Заверните мне мужчину
Вон того, того-того!

Молчаливый, с виду бравый,
Только пыль с него стирай.
Загляденье парень, право,
Даже имя — Самурай!

Заверните, заверните!
Буду холить и любить…
Любоваться приходите —
Как мы дружно станем жить.

Всех женщин в жёны не возьмёшь
Всех женщин в жёны не возьмёшь,
Но как бы, мужики, хотелось!
Так всё бы славно завертелось –
Не жизнь, а рай, сплошной гудёжь!

Мне б хоть десяток для начала,
Вот золотой настал бы век,
А тут по телику – на грех,
Опять фильм крутят о султанах.

Завидую, тяну пивко:
Красивы жёны, песни, пляски,
Эх, на денёк бы в эту сказку…
Всё так красиво и легко.

Мне падишах кивнул с экрана,
Мол, выйдем на минутку, брат.
Накинув старенький халат,
Я оторвался от дивана.

Мы закурили на площадке,
Он помолчал, потом вздохнул,
И пепел на ладонь стряхнул:
– Ты думаешь, что всё так гладко?

Пойми, ведь я тебе не враг,
К чему такая икебана?
Ты эти мысли выбрось, Ваня,
Не рай наступит – полный мрак.

Пойдут скандалы, визги, дрязги,
Всем надо цацки и тряпьё…
Галдят, как в стае вороньё…
Такой ты жизни хочешь разве?

Я вижу, как мужик устал,
Плеснул ему я полстакана,
Чтоб залечить на сердце рану,
Он выпил жадно и пропал.

Подумалось: а он ведь прав!
Мне прокормить бы хоть одну,
Нет, десять я не потяну…
Так проживу уж – без забав.

По швам трещит одежда на соседке
По швам трещит одежда на соседке.
Скажи, Иван, ведь, правда, хороша?!
Я уж давным-давно её приметил…
Моя-то вобла воблой — так тоща.
И помешалась, дура, на диетах.

А на столе морковные котлетки,
То свёколку, то тыкву подаёт,
То жрёт горстями разные таблетки.
А мне всё снится, Ваня, антрекот,
Блины, оладьи, пышки и… соседка.

Наваристым борщом опять с балкона
Меня манит соседка, как назло,
В лучах сияет будто бы Мадонна.
Нет, точно с бабой мне не повезло!
Зашлю ка я к соседке Купидона.

Семейный бытовой фольклор

Каждое стихотворение Лидии Шевчук, где присутствует семейный бытовой фольклор — маленькая иллюстрация жизни двоих — мужчины и женщины.  Здесь поэзия и фольклор сливаются воедино, выстраиваются для читателя в миниатюрную сценку. При прочтении стихов данного взрослого фольклора, ярко возникают хорошо узнаваемые событийные картинки из жизни.

Так обидно стало, девки, мне – до слёз
Так обидно стало, девки, мне – до слёз,
Достаёт меня единственный вопрос.
Как ошпаренный умчался женишок,
А ведь был почти в кармане мужичок.
Что за муха укусила, что за блажь,
Был такой хороший парень, просто класс!
Ну, подумаешь, с одним пошла в кино,
А другой под утро выпрыгнул в окно,
С третьим – в рощице гуляла до зари,
Про четвертого не стоит говорить…
Вот одна теперь слоняюсь по селу,
Отчего сбежал? Ну, правда, не пойму!

Весна пора горячая
Весна – пора горячая.
Копаю огород,
Сажаю всяку-всячину.
День каждый кормит год!

Иван мой шибко умственный,
Он к чтению привык,
И цельный день, без устали,
Листает горы книг.

Нет, я не ради жалобы,
Ведь каждому своё!
Кто вечно машет граблями,
Кто – книгами живёт.

Устал, видать, умаялся.
Гляжу – в теньке прилёг.
Под яблоньку красавицу
Меня к себе зовёт:

– Цветущий сад так радует!
Весна – пора любви!
Маруська, ненаглядная,
Скорей ко мне приди!

Уж он ко мне по всякому,
Прельщает тем да сем…
А я так ухайдакалась,
Не до любви совсем.

Сегодня муж вернулся пьяным
«Всё, всё предрешено в судилище предвечном,
И ничего в вину нельзя поставить нам».
Омар Хайям

Сегодня муж вернулся пьяным,
Как, впрочем, было и вчера.
Совсем не кажется забавным…
Достали эти номера.

Ухватом к стенке пригвоздила,
В глаза бесстыжие гляжу:
— Ведь я ж по-доброму просила,
А ты считал, видать, шучу.

Смотреть мне на тебя противно,
Терпеть не стану, так и знай!
Гляди, каким стал образиной,
Семья иль водка – выбирай!

Так и сказала напрямик.
А он, злодей, твердит упрямо:
– Омар был правильный мужик.
Читай, Марусенька, Хайяма!

Всё, всё предрешено, Маруська,
А значит я не виноват!
Ты не психуй, не злись, не дуйся,
И не хватайся за ухват.

Ухват из рук, конечно, выпал,
Не знаю даже что сказать.
Выходит, что любую прихоть
Вот этим можно оправдать?..

Погодь, сейчас устрою страсти:
С гвоздя рванула винторез,
И холостыми – для острастки!
Мужик мой под кровать полез.

– Ты что? Сдурела, баба, что ли!
– Да нет – усвоила урок!
Так жить я не желаю боле,
Готовься к смерти, муженёк…

Предрешено, а значит нету
Ни в чём ответа впереди!
Не вздумай мне давать советы,
Мыслитель! Чёрт тебя дери!

Ишь, взял в защитники Хайяма
И погибаешь во хмелю.
Ещё придёшь однажды пьяный,
Ей богу, Ванька, пристрелю!

Иван тут разом отрезвел,
И робко поглядел на книжку.
– Ну что, теперь уразумел?
Читай, коль своего ума не лишка.

Да только доброе узри,
Что для разумной жизни надо!
А за пальбу, Вань, извини,
Лишь привела пример наглядный.

О вкусной пище книжицу листаю
О вкусной пище книжицу листаю,
Вдруг разыгрался зверский аппетит.
Хочу всего и как стерпеть не знаю,
Ещё не знаю – где деньжат добыть.

А Ванька – гад, опять на всю зарплату
Себе железок разных накупил.
Ещё и вздумал корчить демократа,
Ох, лучше бы уж он меня не злил…

– Ведь ты сидишь, Маруська, на диете,
Сама хотела легкой ланью быть!
Как в сердце нож, слова мне были эти,
Не знаю как с ним можно дальше жить.

Вот тут на юморе наметились обрывы…
Пропал источник тонкого злословья
И понеслось! Кричу: А знаешь, милый,
Моя охота пуще, чем неволя!

Ты, Ванька, соль сейчас плеснул на рану,
Ещё не знаешь, что тебе грозит!
Вот погоди, когда я стройной стану,
Ты у меня попляшешь, паразит!

С закрытым ртом проблем гораздо меньше,
Но я сдаваться, девки, не хочу.
Мужик был смят, повержен и растерзан,
А я листаю книжку и грущу…

Чешут бабы языки под окошком
Чешут бабы языки под окошком,
Всем наклеить ярлыки им не сложно:
– Дуська хахаля ведёт… отхватила!
Он ведёт под локоток, так красиво.

Подал ручку, Машка, глянь, знать галантный!
Да и с виду – как рояль элегантный.
Обходительный такой, чернобровый,
А не то, что Ванька твой непутёвый.

И чего ты в нём нашла, девка глупая.
За душою ни гроша, шалапутный он.
И ни виду нету в нём, и ни поступи,
Обормотом обормот, прости Господи.

Эвон, пьяненький вдали замаячил,
Не поднимет глаз с земли, неудачник.
Развяжись с ним наконец, псом небрежным.
Дуськин хахаль – молодец, хоть заезжий.

– Что же замуж не берёт чернобровый?
Не такой уж видно он и путёвый.
Ну, приедет этот фрукт, гостенёчком,
А у Дуськи всё идут вдаль годочки.

Что с того, что без изъянов достался.
Мне же, как козе баян — на фиг сдался.
И не надо воду лить, зубоскалить,
Вам бы только утолить вашу зависть.

Дружно с Ванькою живём – душа в душу.
Без погони за рублём, так-то лучше!
Ну, ругнётся иногда для порядку,
Если выпил, не беда, знать с устатку.

– Ты гляди-ка, резко как, посмотрела…
– Мотылёчком к простаку полетела…
– Видно каждый своего счастья хочет…
– Бабы! Звёзд уже полно – дело к ночи.

Думаю, по прочтении стихов Лидии Шевчук, Вы действительно увидели в них не только юмор. В каждом — свой вывод, или — своя мудрость, а это и есть главный признак поэтического фольклора.
Не все стихи сборника Лидии Ивановны Шевчук «Юмор и не только» вошли в данную публикацию, с другими произведениями Лидии Шевчук Вы можете познакомиться на сайте Проза.ру.

 

Чтение фольклорных шуточных стихов Лидии Шевчук, иллюстрированное авторскими ростовыми куклами:

Другие статьи о творчестве Лидии Шевчук:
«ЗОЛОТАЯ палитра» — персональная выставка произведений Лидии Шевчук в технике исполнения – художественная обработка соломки.
Живая СОЛОМКА — интервью с Лидией Шевчук о её творчестве.